A Trindade Santa está presente em Gênesis 1:1-2
Na Criação, a presença da Santa Trindade é sutilmente indicada, mostrando a cooperação das três Pessoas divinas desde o princípio.
Gênesis 1:1-2: "No princípio criou Deus o céu e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; E o Espírito de Deus pairava sobre as águas."
A Escritura inicia com "No princípio, Deus fez o céu e a terra," onde "Deus" refere-se ao Pai, enquanto "princípio" é entendido como o Filho, que é o início de toda a criação, especialmente da criatura espiritual.
A ideia de que o "princípio" é entendido como o Filho, que é o início de toda a criação, é sustentada por vários versículos bíblicos. Exemplos:
João 1:1-3: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez."
Colossenses 1:16-17: "Pois nele foram criadas todas as coisas nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por meio dele e para ele. Ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste".
Hebreus 1:2: "Nestes últimos dias, a nós nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, pelo qual também fez o universo."
Este Filho não é princípio para o Pai, mas é o princípio para a Criação.
O Espírito Santo também está presente, indicado pela frase "E o Espírito de Deus pairava sobre as águas." Aqui, o Espírito é mostrado como o sustentador e vivificador da Criação, preparando-a para ser formada e organizada.
Na continuidade da criação, a Trindade é novamente mencionada.
Quando Deus "disse," refere-se ao Verbo, o Filho, através de quem todas as coisas foram feitas.
O Pai, como o gerador do Verbo, é aquele que ordena a criação, enquanto a "santa bondade" representa o Espírito Santo, que garante que tudo criado seja bom e perfeito em sua natureza.
Cada vez que a Escritura afirma que "Deus viu que era bom," reconhecemos a satisfação divina em sua obra, completada pela ação conjunta das três Pessoas da Trindade.
Desde a criação inicial até a ordenação e aperfeiçoamento das espécies, a Trindade está integralmente presente, trabalhando de forma unida para trazer à existência e aperfeiçoar a criação.